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9月11日,国家电力监管委员会主席柴松岳一行十余人在江苏省徐州市供电公司总经理卓洪树的陪同下到徐州市云龙山兴化寺参访,得到兴化寺方丈果光法师热情接待。
兴化寺方丈果光法师热情接待并陪同参观了唐宋摩崖石刻、北魏大石佛等处,果光法师为柴松岳一行详细介绍了兴化寺的历史和现状,在方丈室果光法师与柴主席亲切交谈,并赠送《大道无言》、《西行漫吟》等礼品。
【佚名】
|参访|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/10043617433.html
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天地之大德曰生,如来之大道曰慈,上天皆好生而恶杀,吾人处此五浊恶世,但当随分随力,尽自己能力随缘放生,要知道救一物命,已合天心且诸佛欢喜,更何况救众多物命!
至于千万异类放之不尽,实乃累劫宿世共业所致,吾人愧为博地凡夫,力有未逮,但发大慈悲心随缘放生,总不能因其太多而不解救于万一吧!
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17115381273.html
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灵山全景
天下第一壁
五明桥
胜境门楼
洗心池
佛足坛
五智门
菩提大道
阙
转经廊
大千世界
九龙灌浴
九龙灌浴
降魔浮雕
启功书法
阿育王柱
...图片如下:佛脚
灵山大佛
灵山夜景
天下第一壁五明桥
胜境门楼
五智门
菩提大道
九龙灌浴
降魔浮雕
阿育王柱
无尽意斋
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【佚名】
|灵山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1657336263.html
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2008年4月14日(傣历1370年6月9日),云南省西双版纳州总佛寺、勐泐大佛寺举行“傣历1370年新年节游城活动暨浴佛法会”,中国佛教协会副会长、西双版纳州佛教协会会长、西双版纳总佛寺住持祜巴龙庄勐长老主持了游城活动和浴佛法会。
上午9时,祜巴龙庄勐长老带领众僧侣从景洪市新大桥出发,沿宣尉大道、勐泐大道一路行走到西双版纳总佛寺,通过游城活动,向中外来宾展示了西双版纳的佛教文化。
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佚名
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/13362722877.html
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人,在法门寺文化景区新落成的合十舍利塔内及佛光大道,佛光门等处举行了隆重庄严地洒净仪式,
今天,合十舍利塔内,佛陀法像庄严,献花拱围,水果供品堆垒,香烟袅袅,梵音缭绕。全体僧俗信众合掌肃立...带领下,分别绕合十舍利塔和佛光大道一圈,并进入地宫进行了洒净仪轨。
这次洒净仪式为明天的开光仪式做好了准备。(福德)
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佚名
|佛教慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/07251674884.html
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阴天晴天都好……天天晴天颗粒不收……太阳遵循大道的自然规律运转,无我无它,无得无失,随缘了缘……
师父说你看,太阳的光热可以融化千年的冰山。心中的热、爱还小,就还只能象木柴一样,发出有限的光和热……我...…于是我只管放开心量,放开胆识,只愿用全部的身心理解一切,接收一切,转化一切,净化一切……海纳百川 来者是源 众生平等 一体同观……
我告诉师父,我那么想悟大道啊!也想开发出能量好能去利益天下!师父教...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02241176762.html
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组图:
2006年06月08日 10:03
中新网6月8日电 据巴西侨网报道,在圣保罗广大佛教信徒和侨胞的关心支持下,巴西观音寺管理委员会近期正加紧扩建楼梯延伸工程以及停车场工程,预计半年之后一条从前殿通往寺院大门的千米楼梯和大道以及宽阔的停车场即可竣工,以方便广大信徒前往观音寺拜佛举行各项法事。
中国新闻网
|巴西观音寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1159474418.html
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问:禽兽畜生千千万万,我们放生怎么放得完?
圆因法师答:天地之大德曰生,如来之大道曰慈,上天皆好生而恶杀,吾人力行放生,长养慈悲,己合天心且诸佛欢喜。要知道救一物命,如救一佛子,功德已无量无边,更何况救众多物命!
至于千万异类畜生放之不尽,这是累劫宿世以来的共业所造成,我们但尽自己的能力随缘放生,惭愧自己劣为俗地凡夫,力有未逮,总不能因其太多而不解救物命于万一吧!
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/08563111493.html
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圆因法师答:天地之大德曰生,如来之大道曰慈,上天皆好生而恶杀,吾人处此五浊恶世,但当随分随力,尽自己能力随缘放生,要知道救一物命,已合天心且诸佛欢喜,更何况救众多物命!
至于千万异类放之不尽,实乃累劫宿世共业所致,吾人愧为博地凡夫,力有未逮,但发大慈悲心随缘放生,总不能因其太多而不解救于万一吧!
圆因法师
放生
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/22142311514.html
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如本法师答:佛教(梵语Buddha-sasana)教义的确深广无际,浩瀚如海,难懂难读,要深入法海,体解大道实在是一件不易之事,但只要我们有信心、有耐心、有毅力、有恒心,终了还是可以到达彼岸的。
在学佛过程常亲近善知识(梵语kalyanamitra)是必然须要的,因为善知识可为我们解开经典的奥义,让我们心开意解,同时,行者必须广学多闻,由闻思修下手,日积月累,心地自然能开拓出新天地来。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10185312352.html